無予行空

      Zodiacal Man

黃道帶Zodiacal Man十二月度的明德靜默直觀
-- By Rudolf Steiner     Choby Yu習作編錄

R.S.：我們在此關注的是超越所有唯物主義的現代占星家的方法，現代占星家只是在物質主義的無知中加入無知的迷信。必須特別強調的是，人智性靈學不希望與現代占星家的淺薄涉獵及其粗陋的啟示有任何關係。對於人類命運的謎而言，為了理解人的存在，我們必須盡一切力地接觸宇宙的奧秘-自然的奧秘和靈性的奧秘。因為人與自然以及屬靈宇宙的所有奧秘密切相關。人類實際上是一個微型宇宙。我們要記住，當一個人進入靈性世界時，他與宇宙的整個關係會發生變化。在呈現給眼睛的物質對象是宇宙的意義上，靈性世界的現象並不是宇宙的。然而，我們只能以這樣的方式描述它們，使它們看起來像物質眼睛所看到的透視圖像-或者我們在描述中使用的任何其他感官印象。你必須牢記這一點，我現在要講的是超感知的所有描述。

當一個人經過死亡之門時，他頭上的靈性形態逐漸消失。另一方面，他形體的其餘部分變成了“相貌”，這是一個相貌，例如，表達了人在塵世生活中，是一個好人或一個壞人，是一個聰明人或一個傻瓜。這些明德可以隱藏在物質世界中；一個徹頭徹尾的惡棍可以帶著絕對無辜的面孔走來走去。但是當經過死亡之門時，他們再也無法被隱藏了。

一個經過死亡之門的人，一種相貌成為它的外觀。整個人，在他的靈性形態中，呈現出一種相貌，表達了他在道德和靈性內心中的存在。死後，一個壞人不會像一個善良的人一樣。一個在地球上做出艱苦努力的人看起來與一個沒有真正思考或肆意生活的人看起來不一樣。特別是呼吸內部器官所在的區域。這個區域所採取的相貌形態揭示了人性格的永恆明德。整個胸部系統在死後的靈性形態中呈現出明確的相貌，揭示了這個人是否具有勇氣或者是否膽小，他是否以一定的勇敢和勇氣接近生活，或者他是否總是畏縮於生命的衝擊等等。實際上，從手臂和手中，人們可以閱讀出生與死亡之間的人類傳記-最明顯的是手中的傳記，在這裡會透露出他們真實的內心。死後，可以從手臂和手所呈現的外觀中讀取生活史(這是指從靈性形態的相貌而不是物質身體)。人類在死後會穿著他的道德靈性相貌。命運也不只是在我們的手臂中；在腿上，我們也承擔著我們命運的內涵，即我們對同伴所做的好事和壞事。人類行動的方式揭示了一種需要在宇宙中傳遞的判斷力，然後判斷力成為他命運的一部分。在血液中，揭示了人類對生活的態度所創造的內心命運，透過內心對他的經歷作出反應的方式。在一個人進入這個靈性的領域之後，很長一段時間可以看到這些命運的啟示。在死亡與新生之間的範圍內是完全不同的，一切都是道德和靈性。在肢體系統和血液代謝系統中進行的轉化過程是人類道德和靈性明德的轉變。

我們越是進入靈性中--超感佑的世界，我們的心魂生活就越多，成為一種觀察一種感知。我們必須放棄我們為之感到驕傲的思想，並透過這種思惟發展對物質世界現象的思考。只有在地球上才有哲學家！必須放棄那種包含抽象思惟的哲學--思想的能力，特別是那些人們在地球上存置了如此多的抽象思惟，在靈性世界中絕不是一種被珍視為最有價值的。頭是能力的工具在靈性世界中沒有任何價值。在地球上我們進化思想；在靈性世界中，思想被事物本身所揭示，思想是透過感知來實現。

Dr. M.G.(人智學醫師)：「在明德的基礎上，應該建立一個關於從圖像中產生明德的冥思形式可以應用於任何月度明德。對於維持每月的節奏，所謂的月度明德，與黃道帶有關。這些月度明德在人智性靈學之外也是眾所周知的。正是由於魯道夫施泰納的建議，如果一個人為了有益於自己而實踐這些明德特質，在鍛煉時會產生二個特質，喜悅和感恩的明德。然而，根據古代傳統，黃道帶也被賦予特定的器官關係連接或人類形態的區域。因此，透過實踐對應的月度明德，可以實現對所討論的器官有益的影響。」

Robt.S.(心靈治療師)：「黃道十二宮的明德是原型的流動性。誕生的原型年度週期是：從一個月到下一個月，從一個季節到下個季節，然後回到起點。因此，明德不是固定的行為，而是我們一次又一次地經歷內在發展的道路，在生命的過程中深化和擴展我們對這些心魂特質的體驗。我們可以把明德看作是發展的十二個階段，透過明德，情感和感受得到提升；這不僅需要鍛煉，還需要重複。」

實踐十二種明德，內觀日常，把修德的行持帶入每日/每月的冥思與觀照之中。每個月的鍛煉都是自前一個月的21日~當月20日，例：1/21~2/20

關於R.S.對這十二個明德提到：「明德的實踐能成美靈性非常具體的變化，而這種變化與每一種明德相關：我們的頭起源於古土星站在白羊座；當土星站在金牛座之下時，是我們說話器官的基礎。當你想到人如此分佈時，你可以在黃道帶圈中看到每個人體器官的創造力。」

♈ April-3/21~4/20 崇敬轉化成為奉獻的力量

R.S.【 ♈ 心境詩：升起，Oh！光芒閃耀，
扎根成長，形成，掌控力量的編織，
如日星光耀，生命覺醒。
面對阻力，滴水穿石；在時光中流逝，消失；
Oh！光芒閃耀，堅守！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：腦部和感知器官。自遠古以來，奉獻，崇敬和敬仰一直是內在道路的主要明德。它們幫助我們發展一種生活方式，賦予每一個生命存在，完善的尊重和肯定。這是一種非常積極的感知，可以安定和滋養心魂。對於我能夠崇敬的，我也可以體驗到充實擴展。那些為了有益於自己而實踐這種明德的人會體驗到它如何發展成為奉獻的力量-也就是說，能夠在他們的生活中積極支持和鼓勵他人，而不是主要關注自己在人際關係中的優勢。」

Robt.S.的理解建議：「在奉獻中，我們的圖像思想是我們所投入的一種充滿愛的靈性。另一方是創造性思維向我們傳達奉獻的本質。上面的力量湧入，下面的圖像上升。正確的理解-這種意識必須將“上方”和“下方”結合在一起。」

♉ May-4/21~5/20 內在平衡轉化成為進展

R.S.【 ♉ 心境詩：輝光，Oh！榮耀的恆在，展現形成的力量，
編織生命的絲路，穿越生機盎然的世界，
在銘記啟示中，深入明亮光耀的生命覺識。
Oh！榮耀的恆在，彰顯！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：喉部和甲狀腺。透過在幼兒期模仿來發展語言：透過傾聽周圍人的說話方式。成年人是否能拋開自己的觀點來實踐傾聽的明德，在內心變得寂靜，使自己進入能夠好好傾聽的內在平衡，他不僅學會更自覺，更明智地說話，而且還培養喉部區域，包括甲狀腺，在內部平衡工作時，其功能受到心魂的調節和加強。但這種內在平衡也促進了明德的發展能力，即進展，解化自我的能力，發展的進步。」

Robt.S.的理解建議：「為了真正理解這種明德，我們必須放棄量化和因果思維。我們習慣於將平衡想像成在水平面上。在這裡，必須增加垂直方向上的平衡圖像。我們必須思考我們生活中上界和下界之間的關係，以增加內在和外在的關係。我所做的是與內在傾聽靈性世界的共鳴，也是對心魂深處的共鳴？這個維度對於平衡的明德至關重要。當我們體驗平衡時，我們會記住一些事情，沒有普通記憶的問題。例如，早上醒來和聽到鳥兒在外面唱歌之前的區別，如果我們用心傾聽，我們會聽到這首歌的心魂特質，甚至可以直接體驗到另一個世界，這種體驗方式是一種自我記憶。是對感官世界之外的記憶。總而言之，我們來到自己。當我在世界上所做的與生命的內在之間建立了和諧感時，我們就會產生共鳴。這就是道德的運作方式。」

♊ June-5/21~6/20 堅毅轉化成為堅貞信守

R.S.【 ♊ 心境詩：揭示自身，太陽的恆在，
擾動回歸於靜息，環抱渴望向前奮鬥；
邁向偉大戰勝的生活，邁向神聖靈知的世界，
邁向完善成果的進展。
Oh！太陽的恆在，持守！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：雙臂。勤奮的雙手和雙臂是堅貞和信守的原型。不能承諾你未履行的任何事物-在完成之前堅持喜歡的事-提升毅力，以及雙臂和手的健康。」

Robt.S.的理解建議：「堅貞信守發生在心臟器官內，使我們胸部肌肉發達；事實上，心臟的活動本身隨時揭示了這種明德的物質基礎。心臟的連續節奏，包括伸展和收縮，也是心魂的節奏。然而，如果沒有這種節奏感，心魂的生命只能在兩極之間來回徘徊。堅貞信守必須填補空白。堅貞信守是靈性極性與一方的承諾（收縮）和另一方自我放縱（延伸）之間的節奏性活動。在心魂中存在愛的力量的恆定流動中，明德是恆定的掌舵。為了實現明德，必須感受到每一次拉動，每一次暗流。必須處於矛盾的心靈活動中，才能歷盡滄桑。我們需要體驗到承諾的完整性。這種堅貞信守是一種沒有信仰的忠誠。內心的忠誠與外在的忠誠完全不同。明德是為了“心魂的勇士”，沒有這些明德，心魂就會被深深地陰影之地所譴責。」

♋ July-6/21~7/20 無私轉化成為內心道德淨化/淨化心魂

R.S.【 ♋ 心境詩：你 靜默，光燦輝耀，
形成生命的溫暖，溫暖著心魂的生活，每個考驗 經歷茁壯與共；
靈性彌滿自身，在平靜中，光 流湧而出。
你 光燦輝耀，增強宏壯！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：胸部。研究那些胸腔及其人的主要器官系統-心臟，肺，食道和氣管-被賦予了無私明德的真實形象：它表現出什麼？這種無私並不意味著自我犧牲或必須做這樣犧牲的角色。更確切地說恰恰相反的情況如形象所示：誰是無私的，能夠無私地貢獻，已經擁有了他自己需要的東西-為什麼他所做的大部分工作能夠為整體利益服務。他對此非常樂於分享，並對它的幸福感到高興，感覺它是給予的。從這個意義上說，這個器官領域的主要工作是傳達其他器官所需要的東西。這就是為什麼當一個人在内心轉向關懷他人時-這種明德也會使胸部得到加強。如果一次又一次地進行這種鍛煉，那麼第二種明德也就形成了：淨化心魂的強烈自覺。」

Robt.S.的理解建議：「我們需要傾向於自我捨棄：渴望將自己而毫無保留地給予其他人（不是在字面意義上，而是已反對我們被這樣阻止獻出自己的日常感覺）。得到這種深刻的無私是非常困難的。為了建立這種明德的概念，重新命名它可能有所幫助：在世界上實現的無私就是服務。因此，值得對這個陳舊的“服務”一詞獲得新的理解。由於現在通常的服務已成為巨大的金錢問題。對於那些希望學習無私服務能力的人來說，謀生的必要性就像是一片巨大的黑暗雲，看起來所有的無私都在金融條件下受到限制。無私與時間之間的關係遠比這種明德需要足夠的時間來發揮作用的事實更為深入。無私意味著給別人提供他們自己時間的實質。如果我們不實踐無私，我們就不會真正生活。」

♌ August-7/21~8/20 慈悲轉化成為自主

R.S.【 ♌ 心境詩：賦予感官的力量，宇宙全然的圓熟恆在，
感知生命的本質，邁向堅定 決心'成為'。
在洶湧奔騰的光耀生命中，在戰勝成長痛苦中，
帶著感官的力量，升起！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：心臟和循環系統。同理心和慈悲是內心的明德-但也是強化心臟和循環活動的內心和明德特質。透過自己的意願轉向他人而創造自主能量。只有這樣，你才能擺脫自身利益或個人同感和反感的投射：哦，你可憐......，你有多糟糕，我不喜歡它等等。人們為了想要的事物而去做才能釋放自己並獲得自主- 這些是出於真正的同感和慈悲而產生明德的兩個方面。」

Robt.S.的理解建議：「從心靈中散發出來的力量就是愛的力量。但是，如果不能與這種力量建立直接和內在的聯繫，我們就無法看到其他人的真正善良和個性。然而，能夠做到這一點是慈悲明德的主要特質。」

♍ September-8/21~9/20 謙恭轉化成為心胸的節律

R.S.【 ♍ 心境詩：瞧！這個世界，Oh！心魂！
讓心魂扎根世界，讓靈性掌握生命本質，鍛鍊生命的力量，
在意志體驗上，構建，在繁華的世界中，浄信。
Oh！心魂，領悟本性！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：消化器官。謙恭是誠摯自制的明德，它致力於與特定的人或社會環境建立正確的關係。但這正是消化器官在給食物提供以最佳方式處理食物進入所需的酶和消化液量時所做的事情。如果實行這一點，那麼就會出現一種新的機智形式，它與心計或習俗慣例無關，而是表達真正的溫暖：心胸的節律。」

Robt.S.的理解建議：「為了理解所有深度的謙恭，人們必須認識到，這種明德不是我們以預先形成的形式帶入某種情況，然後付諸實踐。由於謙恭的特質與另一個人的存在明顯相關，它強調了所有明德不可或缺的特質：我們不把它們作為習慣訓練，而是作為我們存在的能力。例如我們可以學會禮貌的內容，這些內容構成了一種習慣，為人際交往提供了一定的美感。在我們導入情境的預定內容中不存在謙恭。我們可以培養一種謙恭的能力，並且這種能力應該存在於另一個人不可言說的他人面前，以面對這種他者。當我們透露對方的秘密時，謙恭就在場。因此，明德表現出來的形式並不是預先確定的，但他們將適合這種開放的時刻。」

♎ October-9/21~10/20 知足轉化成為平靜/泰然自若

R.S.【 ♎ 心境詩：世界接納世界，於自身之內覺知本性，
恆在當下 環環相扣，且而相互交織，
為開展 向前迸發行動，靜息在享樂世界中。
Oh！世界，荷載這世界！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：下半身-髋，臀部。“知足-這會有所幫助，即使是上天也無法幫助。”因此，詩人弗里德里希·霍德林在他的作品“Hyperion”中寫道：知足是一種特別困難的明德，因為人們遭受的損失是如此之多，以至於人們之間出現了很多問題，更不用說災難性的了。然而，那些在微小一部分達成的地方練習知足的人，例如，透過清醒感恩你可以自由呼吸，有足夠的食物，在你頭上的屋頂-或者在正確的時間做得到一個好主意-沒有錯過火車，沒有車禍等等，誰都能發展平靜的明德面對人間滄桑。因此，髋，臀部(下半身)的器官系統經歷了強化，這在行走時活化並穩定身體平衡。」

Robt.S.的理解建議：「平靜是關於平衡情感，思想和慾望之間的關係。如果我們想要感受到自己的平靜，那麼我們的努力就是在感受到這三者之間的聯繫。平靜不僅僅是一種感覺。它不能僅僅是一種意志行動。心境不能立即改變，一旦心境存在，它就是你正在經歷的事情，無論是愉快的還是令人不愉快的。我們的心境是我們的，而不是我們。從心境體驗中找到平靜可能是不可能的。這種明德的實踐要求人們逐漸有意識地在情感，思想和意志之間建立正確的關係。

我們會看到情感偽裝成思考。專注力的心靈方面是微妙的。但如果沒有發現這一點，那麼與平靜相關的一切都不會有成果。平靜是心魂淨化的過程之一，保持專注力。逐漸澄清過去情感體驗的泥潭。因此它成為日常生活中持續的治療體驗。」

♏ November-10/21~11/20 耐心轉化成為洞察力

R.S.【 ♏ 心境詩：臨在磨消本性，然而在本性中，臨在是支承。
在行動中消失意識，在意識中如如不動；
在壓倒和貪婪地消耗世界中，在自我形塑和形構的磨鍊中，
全能擔荷著眾生。】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：生殖，排泄器官。哪種明德支持一種處理性衝動的適當方式？答案很簡單：耐心。耐心意味著能夠等到時機成熟。了解對方需要什麼。這包括對自己誠實，知道你對另一方的期望與否。這會給你更深刻的洞察力，不同的態度，更多的理解。這導致了更有尊嚴的關係。性慾需要嵌入人際關係中-如果它本身成為目的，那麼這種關係遲早會變得不人道。」

Robt.S.的理解建議：「將耐心視為動態而非靜態昰非常重要的。這種動態流動需要兩個極性的全部力量。我們的生活在不斷發展和消亡中。我們不僅僅是生活或擁有生命；在我們出生的那一刻，生活就會在那裡。出生的那一刻僅僅是生命不斷在生成和消逝過程中的開始。因此，這個過程作為死亡極性和新創造之間的張力運行。我們必須養成成為永久織工的習慣。編織可能需要更多的專注力而不是智力。耐心永遠地融入生活；明德在於傾聽這美妙的沉默。」

♐ December-11/21~12/20 心念的自制轉化成為真理覺知

R.S.【 ♐ 心境詩：實現形成'臨在'的力量，
在形成臨在力量中消亡。
堅決達成努力的願望，在戰勝的生命意志力量中。
消亡於廣浩的十方中完善，形體消失於形。
本具覺知！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：大腿。那些關注他們的思想，透過觀察他的思路和自制才講述它的人，同時磨礪提升他的真理覺知。然而他也經歷過這種思惟令人辛苦費力，需要集中專注。任何緊張，專注於某事的人都可以體驗整個肌肉系統如何與之相伴。最大和最強壯發達的肌肉是大腿肌肉。」

Robt.S.的理解建議：「真理明德的起點-是基於有形的慾望特質。這種特質不同於例如情感或物質慾望，不會增加和減少。它更多的是一種永久性的內心衝動。我們甚至可能會強烈地思考表達慾望的所有不同方式只不過是對一個人追求真理的變化。為了生活在真理中，我們不必總是牢記我們在心魂和靈性層面上的慾望對象，而是不僅僅尋求對慾望的直接滿足？

透過成為真理，能夠認識到真理的是自我。自我意識只不過是進入真理明德的表面起點。自我必須自願放棄其作為我們心靈認知方面的地位，如果它想要透視，那只會是一種認知方式-而且是一種非常有限的–理解方式。但是你知道有人會自願放棄自己的個人權力，掌控力，學問，簡而言之，就是他們自己的身份感嗎？可能不會。如果一個人想要將真理作為一種明德，那麼就必須保護自己不受任何觀點的侵害，一個人可以擁有真理，或者在某種具體情況下知道全部的真理。作為明德的真理不是關於這個世俗事實的超凡脫俗，而是關於真理如何生活在個體心魂中以及它如何透過人的行為來表達。對真理的形而上學和認識論方法將把我們帶入判斷問題以及人類靈性如何使其與真實達成一致的問題。真理的明德與這一切毫無直接關係。要獲得真理的明德需要很多最深層的耐心；此外，在準備勇氣的明德時，沒有比進入真理領域更好的準備。學會靠自己的心魂生活可以強化身體。我們在體現中感覺更加堅實，同時我們的體現也變得更加透明。“透明”是指我們沒有像以前想過的那樣擁有身體的意識，而是我們是一個靈性體。」

♑ January-12/21~1/20 勇氣轉化成為釋放的力量

【 ♑ 心境詩：未來基於過去，過去可感知未來。
為充滿活力的當下臨在。
穿越內心-承受生活，喚醒世界眾性 成長茁壯，
向前開展生命 形成力量，願未來承當過去！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：膝蓋，關節。勇氣的明德有很多面。人們可以在一個領域非常勇敢，在另一個領域非常謹慎甚至怯弱。跪求是一種真正的謙卑勇氣，服務的勇氣，接近更高的勇氣的態度。然而，只有當一個人擺脫約束，慣例和依賴時，內心和外在的勇氣才會發展。鍛煉這種勇氣的人會經歷解放和得到解脱。」

Robt.S.的理解建議：「勇氣的明德總是英勇的，但英雄主義並不總是勇敢的。勇氣的明德需要在一個人的生命中喚醒靈性層面，如果只是片刻的話。勇氣比純粹的英雄主義更靈性。因此，必須探索這種靈性層面的特殊性。這種明德在很大程度上已經退化，只能表現為對力量的渴望。因此，我們發現在我們可能期望表達勇氣的領域，例如在管理層面，政治層面，商業層面-猖獗的野心。野心是勇氣明德的極端之一；另一個極端是膽怯。勇氣的道路在這些極端之間傳遞。以實踐為導向的勇氣靈性不僅要與生命的強度有關，還要與心魂的強度有關。在思考勇氣的明德時，也不是要在所有可能的情況下應用明德。相反地，它是關於形成一個真正的明德觀念。對於明德的真正思想，開闢了不僅可以了解它，而且可以被你掌握的可能性。只有這樣才能產生影響。」

♒ February-1/21~2/20 靜默轉化成為明觀的力量（明辨覺察力）

R.S.【 ♒ 心境詩：有限臣服於無限，它創造有限的缺乏。
在深淵自限，在流中升起自性，如波湧流暢向前，守持自身；
在形成中，形塑自己的臨在。你 自我設限，Oh！廣闊無垠！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：小腿，脛 腓。靜默或明辨的明德具有很高的社會聲譽。為了您自己的利益和更好的社會接受度，這是一種很好的方式，可以意識到您也可以出於形象原因來實踐明德。只有當實踐的動機建立在明德本身時，冥想力才會發展。小腿能夠使穩定直立的人保持穩定，他們是靜默的命運友伴。」

Robt.S.的理解建議：「明觀的明德對於思考所有十二種明德尤為重要。明觀的明德超越了自己的特質。每一種明德都與明觀能力有著特殊的關係，這既是本身的明德，也是靈性明德的體現。我們都知道成為一個有明觀能力的人意味著什麼。它意味著能夠區分重要和膚淺，區分真假，有益和有害。明觀不是要思考各種各樣的選擇以及選擇一個而不是另一個的可能後果。相反，它就像一種靈性本能，在沒有理性反思干預的情況下運作。所有明德都需要明觀：能夠明辨出任何行動時刻所需要的。我們直觀地知道該做什麼。正是這種直覺才是明觀的特質：一種意識方式，引導我們走向一般的明德，特別是進入上升的明德。」

♓ March-2/21~3/20 寬謙轉化成為愛

R.S.【 ♓ 心境詩：失而復得，得而復失，
在領悟中探尋掌握自性；從而得取守持自身。
透過成長，揚升歸向恆在，透過臨在，交織而成。
失之東隅，收之桑榆！】

Dr. M.G.：「對應器官進行調節：腳。寬謙是人類自主的態度。它涵蓋了一切：每種形式的人類偉大-但也有勇於實踐和生活的態度。如果一個人想學習這種明德，如何能定位自己呢？同樣，相關的器官部位是一名導師：我們的腳。腳是人身體最早的人體器官。那些有意識地練習直立行走的人，就像分成三部分踩踏步行於eurythmy優律司美的情況一樣，體驗自己更加人性化。寬謙也可以理解為人的過程。思考愛以及為什麼它只能在寬謙的基礎上實現，這是了解這種全面的人類明德並在自己之中實踐的另一種方式。」

Robt.S.的理解建議：「表現愛的明德：意識到我們與其他人交往的節奏元素。心魂屬於潛能領域，是一個形成的領域。所以心魂總是結合想像力，夢想，創造力，可能性。愛的明德活化了這些領域。心魂的本質就是振動的潛能，它隨時可能與環境中的所有物質交織在一起，吸收環境的振動。心魂生活在同感，反感，同理心靈感應，有時甚至是冷漠。心魂是容許各種可以流過它的共振。主要的共鳴是愛。愛來了，邀請我們改變，發揮我們的潛能，深入感受成為的過程-即使我們不知道這種關係將在何處展開。愛也會邀請我們正在處理的人或事件發生變化，另一個人進入潛能領域，這就是當以這種方式接近時世界所做的事情。我們所要做的就是放棄判斷，並容許這個中間領域經歷振動和盤旋，好像它是我們自己和他人之中洶湧的潮流。

愛的明德其工作是以完全清晰的意識來感知這些微妙之處，在他們面前呈現。愛的明德甚至不僅僅能改變衝突的心境。明德的真正目的是將愛的力量釋放到世界。」